ИЗ РУК МАРДУКА
Nov. 25th, 2015 06:35 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
askudashevОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
putnik1 в ИЗ РУК МАРДУКА
Здесь.
Мнение проще простого.
Утверждение о том, что в России нет идеологии не вполне точно. Строго говоря, в соответствии с Конституцией, в Российской Федерации (ст. 13 п. 2) "никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной", но (ст. 13 п.1) "признается идеологическое многообразие".
Иными словами, каждый общественный сектор вправе иметь (и имеет) идеологию, в наиболее полной мере отражающую его социальное положение и понимание политики. В частности, и тот сектор, который, находясь у кормила, стремится, это кормило сохранить.
Любая идеология, независимо от того, оформлена она официально или существует на уровне подсознательного понимания единства интересов, имеет определенный набор символов, обязательных к почитатанию и постоянному подтверждению.
Одним из таких символов, причем важнейших, являются мифологизированые персоны Отцов-Основателей, в верности наследию которым время от времени клянутся элиты тех или иных социальных секторов, выражающих общие секторальные интересы.
Хочет этого тот или иной глава госудаства, совершенно не важно. Процедура участия в поклонении секторальному кумиру означает подтверждение верности идеологии сектора, без чего поддержки этого сектора, а значит, и сохранение статуса, ожидать не приходится.
Таким образом, важность церемониально-символических актов, имеющих сакрально-инициационный смысл, для властных структур приоритетна при любых обстоятельствах. Вернее, почти при любых. Если завтра, паче чаяния, Пристуствие на шоу не состоится, это будет означать многое.
Вот и всё.
putnik1 в ИЗ РУК МАРДУКАЗдесь.
Мнение проще простого.
Утверждение о том, что в России нет идеологии не вполне точно. Строго говоря, в соответствии с Конституцией, в Российской Федерации (ст. 13 п. 2) "никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной", но (ст. 13 п.1) "признается идеологическое многообразие".
Иными словами, каждый общественный сектор вправе иметь (и имеет) идеологию, в наиболее полной мере отражающую его социальное положение и понимание политики. В частности, и тот сектор, который, находясь у кормила, стремится, это кормило сохранить.
Любая идеология, независимо от того, оформлена она официально или существует на уровне подсознательного понимания единства интересов, имеет определенный набор символов, обязательных к почитатанию и постоянному подтверждению.
Одним из таких символов, причем важнейших, являются мифологизированые персоны Отцов-Основателей, в верности наследию которым время от времени клянутся элиты тех или иных социальных секторов, выражающих общие секторальные интересы.
Хочет этого тот или иной глава госудаства, совершенно не важно. Процедура участия в поклонении секторальному кумиру означает подтверждение верности идеологии сектора, без чего поддержки этого сектора, а значит, и сохранение статуса, ожидать не приходится.
Таким образом, важность церемониально-символических актов, имеющих сакрально-инициационный смысл, для властных структур приоритетна при любых обстоятельствах. Вернее, почти при любых. Если завтра, паче чаяния, Пристуствие на шоу не состоится, это будет означать многое.
Вот и всё.
