Об РПЦ

[askudashev]

 

 

https://kosarex.livejournal.com/

			11:58 am August 9th, 2018

Об РПЦ Все мы знаем о прошлом РПЦ. После Петра Первого целиком зависела и управлялась государством. Не смогла идейно противостоять натиску экстремистов на российскую государственность и российский народ. Подверглась жутчайшему большевистскому погрому. Во время войны Сталин был вынужден пойти на некоторые послабления, но с помощью НКВД держал РПЦ за горло. Хрущев отказался от сталинского террора в отношении церкви, но усилил атеистическую пропаганду. Однако, для нынешней РПЦ не менее важен андроповский период про кототорый хочется иронично сказать - И возродил Андропов РПЦ по образу и подобию своему. Взлет контролируемой церкви готовился очень организованно. Для Андропова всегда очень важен был порядок. Был порядок в рядах еврейской оппозиции, был порядок в рядах русских националистов, столь важный для роста ненависти к России в рядах еврейской оппозиции, был порядок среди цеховиков и бандитов. Даже Япончика посадил Андропов, чтобы не рулил хвост собакой, а знал место. Невольно вспоминаю из Белого солнца пустыни - всё было своё, своя таможня, свои контрабандисты. Сейчас тоже всё своё, а порядка нет. Андропов не просто управлял РПЦ с помощью священнослужителей в погонах. Он четко решил проблемы труда и оплаты. Базовая ставка попа - 300 рублей в месяц, певчим - по 180 рублей в месяц. Понятно, что у попа были дополнительные доходы - пожертвования, деньги за исповедование и отпевание. Но приход приходу рознь. Кто-то мог купить жигули, кто-то имел очень мало приработков. Гарантированная плата за труд сделала работу в церкви привлекательной. Да, религию хают в печати, непочетно быть попом. Но многие в России имели триста в месяц плюс подработка? С таким заработком можно было свысока смотреть на атеистов - они Богом обижены, хороших денег не имеют, а критикуемые ими попы живут лучше. Конечно, работники КГБ имели иные должности, открывавшие дорогу к иным доходам. Недаром Невзоров одно время хотел стать именно священнослужителем с погонами - много денег. Только узнав о денежных перспективах в иных областях, которые открывала перестройка, променял он церковь на иную деятельность. В 70-ых гг. взяла меня мать в дополнении к группе иностранных коммунистов на визит в Сергиевскую лавру. Не просто памятники смотрели, встретились с руководством лавры, посетили семинарию. Изнутри отношения священнослужителей выглядели нормальными, советскими, атеистическими. Даже тональность обращения монахов друг к другу типа брат Владимир звучало как коммунистическое товарищ Сидоров. Только экскурсовод по музею христианства при семинарии, закрытого для посещения обычными туристами, напомил верующего в нашем понимании. При этом всё функционировало как отлаженное подразделение нормального, управленческого офиса. Нам приехавший с группой работник КГБ указал на сослуживцев в рясах. Их поведение ничем не отличалось от поведения простых священнослужителей. Ц ерковь возрождали с прицелом на рост в будущем. На пасху церкви не вмещали желающих, зато в остальные дни было видно, что они почти пустые. В иные праздники часто один поп приходился на 50 верующих и меньше. Попы привыкали жить и работать спокойно, с чувством уверенности в будущем. Другое дело, что они не понимали, насколько будущее близко. Не менее важен момент, что Андропов контролировал и управлял, но отнюдь не дергал РПЦ по мелочам, не провоцировал свары, не требовал разных плановых показателей как на заводах и в колхозах. Другие надрывались, принимая встречные и поперечные планы, а в РПЦ дурью не маялись. Зато Андропов пресекал рвачество и воровство среди попов. Певчие и пономари получали зарплату вовремя и в полном объеме. Он знал, что рубль животворящий может многое сделать только при должном контроле. Ещё важнее - попы не были столь обремены вечно подлаживать под политику и все изгибы и выкрутасы власти. Да, одобряли, да, не боролись, но в целом процветала беззаботная аполитичность. Я к тому, что взлет церкви при Горбачеве и Ельцине готовился пару десятилетий, куда дольше и основательней, чем большевики к Первой русской революции. Многие потом стали искать работу в церкви в поисках спокойной и сытой жизни. Не народ увлекся религией, а КГБ тщательно готовило народ и церковь к увлечению религией. Дальше произошло неизбежное, когда маленькую организацию превращают в большую - вдруг вылезло наружу то, что КГБ успешно гасило пару десятилетий. Потенциальная жадность стала реальной, подчиненность из скрытой стала откровенной, глупость из подавляемой стала торжествующей, зато осталась готовность подчиняться и иметь за это хорошие доходы. Но это уже иной этап.

Что произошло с РПЦ после Андропова? Я уже дал краткий ответ - получилось то, что получится при попытке не просто провернуть фарш назад через мясорубку, а получить на бывшем входе сырья готовые, свежие куски крепкого мяса. Это вам не пасту вогнать назад в тюбик! Церковь - консервативная организация. Она несет в себе элементы идеологии многих времен. Ц ерковь, как и любая носительница религии, предназначена для того, чтобы в обществе ничего не менялось. Как полагали во времена Римской империи, так и надо потом думать. Как приняли раньше никоновские реформы, так и дальше надо сочетать древнеримское мышление с никоновским. Как Петр Первый приучил церковь подчиняться государству, а Никон требовал встать над государством, так и дальше надо подчиняться государству, но претендовать на роль выше государства. Как раньше считали образование в объеме четырех классов избыточным для народа, так и дальше надо считать. Но в итоге мы получаем причудливое сочетание старого и нового и хорошо забытого. Во время кризиса 1993 года РПЦ четко пыталось и подчиняться Ельцину, и прилюдно ставить себя выше Ельцина. Получились никонианство и петровщина в одном флаконе. В итоге Ельцин стал опускать РПЦ и привел в чувство довольно быстро. КГБ Андропова рассматривало церкви как свою собственность, церковь стало требовать себе под видом возврата старого имущества также имущество церковных общин и меценатов, включая собственность государства как мецената церкви. Церковь рассматривала народ как тупое быдло. Были проведены опыты по назначению главами бывших колхозов и совхозов священников, чтобы заставить народ работать бесплатно. Мгновенно забыли андроповскую традицию нормально платить певчим и прочим работникам. Работайте за идею, кормитесь на стороне или получайте совсем нищие зарплаты. Я уже писал, что проблема РПЦ в одном - требования к верующим столь жестки, что Петр Первый решил проблему просто - дворяне могут подчиняться РПЦ только внешне. Надо смотреть сквозь пальцы на избыточное для РПЦ обучение, наличие дома литературы, иное мнение на мир, несоблюдение поста, гулянки-пьянки, адюльтер, участие в масонстве, статуи голых Венер в саду и так далее. Главная ошибка ретроградов в РПЦ и властей самодержавия в том, что они связали это не с необходимостью для дворян иметь образование в размере 7-8 классов, как было во времена Фонвизина и раньше, а просто присвоением дворянского звания. Поэтому они начали интеллигенцию с высшим образованием, в том числе руками Толстого и Достоевского, психологически гнобить и опускать ниже плинтуса. В итоге они устроили полную сумятицу в умах, которая очень помогла большевикам взять власть и устроить геноцид русского народа. Тургенев дописался до того, что объявил Базарова антихристом за нежелание считать дворян его круга высшими существами по уму и нравственности, хотя сам жил во Франции, где дворян никто не обязан был считать высшими существами, и вел весьма безнравственную личную жизнь. В наше время РПЦ тоже стало совершать ошибку за ошибкой в старом стиле. Священники стали требовать приносить им книги для предварительного прочтения. Не понравится книга - не отдадут. Священники в бывших колхозах начинали работу с сокращения убогих зарплат в два раза, сами же обогащались. Интеллект, точнее, его отсутствие, не позволило РПЦ понять, что поведение церкви начнет вызывать протест, а государство не заинтересовано в полной победе РПЦ. В итоге начались конфликты с государственной властью. Наломали дров и встали в знакомую позу - не были, не состояли, не участвовали. P.S. https://lenta.ru/news/2018/08/09/church/ Ответ не про тоталитарные порядки в приютах, а по конкретным усыновителям. Что сказать? Существует исповедь. Всё было известно. Меры не приняты. Про священников можно сказать - не только изверги, идиоты! Leave a comment